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中道第一义。今日，在此欲见诸法真相的过程当中，又须回顾众生的自心上加以探究，这是何意呢？因为纵使说得空无一物，如此心的妄念如瀑，那仍旧是说食不饱的，所以从建立止观法体的立场，把修止观一事阐明如次： ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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。”这种理由是很 牵强的，原因是： 那是佛陀未成道时的处理方式，吾人焉知他在成道之后 回顾此事，会不会觉得做法还不够圆满？ 即使他的出家经历是如此，但他可没鼓励弟子效仿，反 而在成立僧团后，...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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作佛非闲事。只在当人念力能。行时正好念弥陀。一步还随一佛过。足下时时游净土。心头念念绝娑婆。傍华随柳须回顾。临水登山莫放他。等得阿侬生极乐。十方来去任如何。 外道 一心差处路歧逢。自造经书立本宗。...
不详
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恢复人内在的政治伦理，就要以佛教伦理为入路清除专制意理。在主张无第一因的佛教伦理面前，以第一因自诩的政治强权失去了立足之地。 五 回顾与展望 阳明学的问题意识是针对秦汉礼法的，而秦汉礼法的本质...
杨际开
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123 参加中研院跨单位举办的「汉籍电子文献数据库建置的回顾与前瞻研讨会」 此外，释教授并于国外多项会议与演说中曾介绍该「数据库」于海外学者。总之，该单位多方参与各种相关会议并介绍「佛学数据库」，...
杜正民
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我执、法执，有法皆舍，一切有为法、无为法 皆非究道；又能从体起用，心生则万法生，法法皆活，于是 而有死法、活法；已悟之后，回顾以前的求法历程，执法为 真实，由前人所示的法以求，而陷于死法或定法...
杜松柏
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Mahayana Phenomenon" in Philosophy East & West XXVII，No.1，1977，P. 69。 页69 三、回顾过去学者对此事件的看法；四...
周伯戡
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救国、宗教抑哲学？──梁启超早年的佛学观及其转折（1891--1912） 王俊中 史学集刊第31期(1999.06) pp.93-116 -------------------------------------------------------------------------------- 一、前言：研究回顾暨主题提出 对于梁启超（1873─1929）这位中国近代史上介于新旧...
王俊中
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翻译来自这一个复杂的因缘背景，我们再 回过头来检验两写本。根据上面逐段分析的结果，做出写本先 于罗什所译的《大智度论》的结论。 （Ⅹ） 最后，让我们回顾前面每节对此两写本的分析与讨论，并 为...
不详
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被贬杭州通判，佛印随行。而后又因得罪坐牢时，才产生对人生的感叹、生命的惋惜，而深沈地觉悟现实人生的苦难，后悔对佛印劝他归于佛门之时不从其言。 经过现实苦难的过程才有机会回顾人生的真义，自己平时不听...
金明求
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